و لا بالدينارين و لا بالدرهم و لا بالدرهمين بل من ظلم رسول اللَّه أجره في قرابته . قال اللَّه تعالى : « قُل لَّآأَسَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى » ؛ « 1 » فمن ظلم رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أجرَه في قرابته ، فعليه لعنة اللَّه و الملائكة و الناس أجمعين . « 2 » قراب : غلاف ؛ فضّها ؛ پاره كرد آن را و گشود ؛ سُليفه : پوست نازك . الدنيا و محلّها إذا تخلّى المؤمن من الدنيا سمى و وجد حلاوة حبّ اللَّه . « 3 » قال الإمام الصادق عليه السلام : و ما الدنيا في الآخرة إلّامثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليّم ،

--> ( 1 ) . سورهء شورى ، آيهء 23 . ( 2 ) . خدمت اميرمؤمنان عليه السلام در مسجد كوفه نشسته بودم كه مردى از « بجيله » محضر امام آمد كه كنيه‌اش ابوخديجه بود . عرض كرد : اميرمؤمنان ! آيا نزدت رازى از اسرار رسول خدا صلى الله عليه و آله هست كه برايمان بازگويى ؟ فرمود : آرى ، اى قنبر ! نوشته را بياور . امام نوشته را گشود . در پايين آن پوست نازكى مانند دم موش بود ، كه در آن نوشته شده بود : به نام خداى بخشنده مهربان . نفرين خدا و فرشتگان و تمامى مردم بر كسى باد كه به غير پيشوايانش بگرود . لعنت خدا و ملائكه و تمامى مردم بر فردى كه در اسلام بدعتى بنهد يا بدعتگذارى را پناه بدهد . نفرين خدا و فرشتگان و تمامى مردمان بر كسى كه به اجير ستم كند . لعنت خدا بر شخصى كه وجبى از زمين كسى بدزدد يا از حدّ و مرز آن تجاوز كند . . . تا اين‌كه امام فرمود : اى ابوخديجه ! ما اهل‌بيت سرپرستان هر مسلمانى هستيم . هر كه غير ما را سرپرست بدارد ، بر او چنين لعنتى است . مقصود از اجير ، مزدبگير يك دينار و دو دينار و يك درهم و دو درهم نيست ؛ بلكه كسى است كه در مورد پاداش رسالت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله كه دوستى خويشان او ( اهل بيت عليهم السلام ) است ، ستم كند . خدا فرمود : « بگو هيچ پاداشى از شما بر رسالتم نمىخواهم جز دوست داشتن نزديكانم ( اهل بيت ) » . هر كه دربارهء پاداش رسالت رسول خدا كه دوستى خويشان اوست ، ستم كند ، لعنت خدا و فرشتگان و تمامى مردمان بر اوست ! ( تفسير فرات الكوفى ، ص 394 ؛ بحار الأنوار ، ج 23 ، ص 244 ) . ( 3 ) . هرگاه مؤمن از دنيا دست شويد ، و الا مىگردد و شيرينى دوستى خدا را درمىيابد ( الكافي ، ج 2 ، ص 130 ؛ التحفة السنية ( مخطوط ) ، ص 60 ) .